{"id":69,"date":"2008-08-02T12:31:00","date_gmt":"2008-08-02T12:31:00","guid":{"rendered":"http:\/\/tnvblog.demo.metiswebdev.com\/?page_id=82FCCC49-19B9-F93B-C3BF4EA31E2CAFAF"},"modified":"2008-08-02T12:31:00","modified_gmt":"2008-08-02T12:31:00","slug":"NESSUNA-PIETA-PER-GLI-ACCATTONI","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.telenuovo.it\/mario-zwirner\/2008\/08\/02\/NESSUNA-PIETA-PER-GLI-ACCATTONI\/","title":{"rendered":"NESSUNA PIETA&#8217; PER GLI ACCATTONI"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<span style=\"font-size: small\"><b>Nessuna piet&agrave; per gli accattoni. Non la pensano cos&igrave; solo i sindaci che, a prescindere dai colori politici, hanno cominciato a multarli e a sequestrare loro il bottino, adesso lo dicono anche i sacerdoti. Anzi lo dice addirittura un vescovo, quello di Verona mons. Giusepe Zenti che &ndash; intervistato dal quotidiano L&#8217;Arena &ndash; dichiara: &ldquo;La gente non deve impietosirsi di fronte a chi per strada chiede l&#8217;elemosina.Spesso il povero che allunga la mano ha alle spelle dei delinquenti o comunque un mondo adulto che sfrutta le persone pi&ugrave; indifese e di fronte alle quali &egrave; pi&ugrave; facile commuoversi&rdquo;. &ldquo;Qui a Verona &ndash; prosegue mons. Zenti &#8211; non esiste il problema della fame e di un tetto sotto il quale dormire. Le possibilit&agrave; sono offerte a tutti , se poi per qualcuno &egrave; pi&ugrave; comodo chiedere l&#8217;elemosina &egrave; un altro discorso. Ma non &egrave; dignitoso farlo n&eacute; &egrave; un gesto di piet&agrave; donare qualche soldo&rdquo;.<\/b><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify\"><span style=\"font-size: small\"><b>Mi sembra che il vescovo di Verona fotografi in modo molto preciso quelle che sono le nuove coordinate dell&#8217;accattonaggio. Un fenomeno oggi radicalmente diverso da com&#8217;era un tempo, anche nel nostro Veneto fino al boom economico degli anni Sessanta: prima la miseria esisteva davvero, il lavoro mancava sul serio e le persone allungavano la mano per sopravvivere perch&egrave; non avevano alternative. Lo Stato sociale o non esisteva o era molto pi&ugrave; rudimentale. Mentre nessuno nella Verona, nel Veneto, nell&#8217;Italia di oggi viene lasciato morire di fame. Al di l&agrave; dell&#8217;assistenza sociale pubblica o privata (pensiamo alla Caritas), esiste poi comunque un&#8217;opportunit&agrave; di lavoro.Magari in condizioni molto ma molto discutibili, che possiamo definire di autentico sfruttamento, come in talune cooperative dove la retribuzione &egrave; vergognosamente bassa. Ma tutti hanno quantomeno l&#8217;opportunit&agrave; di sopravvivere col proprio lavoro.<\/b><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify\"><span style=\"font-size: small\"><b>Quindi oggi non c&#8217;&egrave; pi&ugrave; quello stato di necessit&agrave;, quella mancanza di alternative, che in passato rendeva inevitabile l&#8217;accattonaggio. Oggi chi mendica o lo fa all&#8217;interno di un disegno criminale, di cui pu&ograve; essere strumento e vittima (come nel caso dei bimbi nomadi) o lo fa per cialtroneria, trovando pi&ugrave; comodo allungare la mano che usarla per fare le pulizie o scaricare cassette al mercato ortofrutticolo.<\/b><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify\"><span style=\"font-size: small\"><b>Capirlo ed esserne convinti pu&ograve; non risultare immediato, specie per quelli della mia generazione che veniva educata a fare la carit&agrave; e che, fin da bambini, si sentivano buoni quando donavano una moneta al mendicante. Oggi la carit&agrave; non &egrave; un atto di bont&agrave; n&eacute; di generosit&agrave;, ma solo di complicit&agrave; con i criminali o con i cialtroni. <\/b><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 0cm; text-align: justify\">&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp;Nessuna piet&agrave; per gli accattoni. 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