Benvenuti in Bosnia! Possiamo scriverlo e appendere il cartello ai confini del nostro Paese. Lo ha puntualizzato il magistrato milanese Giuseppe Grechi: “Siamo al primo posto in Europa per numero di reati gravi. Pari alla Bosnia per omicidi e reati di massima gravità”. L’accostamento proposto da Grechi può avere una sua strumentalità contingente, legate alle polemiche col governo sulla intercettazioni e sulle risorse da destinare o meno alla magistratura, ma nessuno può contestarlo nella sostanze e nei numeri: 714 omicidi volontari, 1.425 tentati omicidi, 46.265 rapine.

Non sono i reati pur gravi e che, comprensibilmente, destano molto allarme sociale. Non sono gli stupri e le violenze compiuti dai branchi stranieri e anche italiani. Stiamo parlando dei reati tipici della criminalità organizzata, sono la mafia e la camorra che ci rendono drammaticamente simili alla Bosnia e del tutto estranei all’Europa civile. Anche noi come i bosniaci abbiamo l’elenco dei “most wanted”, la lista continuamente aggiornata dei trenta latitanti più pericolosi (che tali restano per decenni). La Bosnia non è mai uscita dalla guerra civile, resta spaccata in due. E anche noi non ne usciamo dalla guerra tra lo Stato e la criminalità organizzata, che controlla un terzo del nostro Paese; che amministra la giustizia, i posti di lavoro, gli interventi pubblici in almeno quattro regioni d’Italia.

L’opinione pubblica internazionale non è più informata su ciò che succede in Bosnia. Allo stesso modo l’opinione pubblica italiana non è informata su ciò che continua ad accadere nel nostro Mezzogiorno. Sono informati molto meglio i cittadini degli altri Paesi europei, che infatti ci trattano con le molle. Noi subiamo la tipica disinformazione del tempo di guerra: si esalta la vittoria in una scaramuccia (catturato un latitante!), si sorvola sul susseguirsi di sconfitte devastanti, cioè sui fatturati delle mafie che crescono in maniera esponenziale e rendendo sempre più ricco e prospero l’antistato del Sud.

Un anno fa a Palermo fu arrestato il latitante Salvatore Lo Piccolo, fu annunciata la cattura del successore di Riina. Ma intanto sempre a Palermo i danneggiamenti con incendio doloso, che gli stessi investigatori definiscono “classici reati spia”, solo saliti da qualche centinaio a 2.644. Il che significa che il racket è sempre più potente, che domina sempre più incontrastato dalle varie superprocure, dalle divisioni antimafia, dalle articolazioni di uno Stato che non riesce a riportare la legge, a riconquistare il Mezzogiorno.

Dopo di che qui in Veneto, nel nostro quotidiano, siamo più preoccupati che il branco straniero stupri le donne o che il branco nostrano pesti a sangue il diverso. Ma questo accade anche in Francia, in Germania, in Olanda. E’ il resto che succede solo da noi, solo al Sud e in Bosnia.

Una volta si diceva (era la società maschilista?) che “dietro ad un grande uomo c’è sempre una grande donna”. Se il detto vale ancora, dobbiamo concludere che Nicolas Sarkozy non è un grande uomo. Perchè, nemmeno dietro, ma addirittura davanti, cioè a contendergli la scena, ha il nulla; cioè Carla Bruni, incarnazione perfetta del fighettismo da subrette col complesso di non essere abbastanza engagée, copia conforma di Alba Parietti: firma appelli, è molto impegnata politicamente, molto sensibile alla discriminazione razziale (specie se riguarda Naomi Campbell), molto preoccupata per la condizione della donna e, ovviamente, molto di sinistra. Insomma la tipica incontinente, anche se dichiara di contenersi da quando è diventata Bruni-Sarkozy.

Concordo con il presidente Cossiga: c’è da rallegrarsi, da essere felici, che non sia più cittadina italiana. Per una volta il peggio è diventato francese. Qualche timore per noi, a dire il vero, era balenato con la passione di Gianfranco Fini per l’ex fiamma di Gaucci. Ma (almeno per il momento) il presidente della Camera non l’ha trasformata nella signora Fini; e (almeno per il momento) questa subrettina nostrana non firma appelli.

La cosa più vergognosa di Carla Bruni l’ha ricordata l’associazione dei parenti delle vittime del terrorismo: negli anni di piombo la sua famiglia lasciò l’Italia proprio per non finire nel mirino dei brigatisti, per salvarsi e salvare la piccola Carlà. La quale diventata grande (si fa per dire) ora si batte per garantire l’impunità ai sui carnefici mancati. Questa stronzetta scema che non è altro.

Una considerazione a parte merita la sua ospitata da Fabio Fazio. Il quale ha pensato di replicare Michele Santoro in ginocchio davanti ad Antonio Di Pietro. Non ho mai apprezzato gli intervistatori incalzanti e arroganti; ho sempre avuto il dubbio che lo siano con gli intervistati “nemici” (e deboli), pronti invece a prostarsi di fronte agli “amici” (e potenti). Però con un minimo di educazione (dovuta al fatto che chi accetta di farsi intervistare da te ti fa un favore) le domande vanno fatte. Almeno qualcuna di quelle vere. Non puoi limitarti ai complimenti, ai salamelecchi e alle domande compiacenti. Come fatto invece da Fazio con la Bruni e da Santoro con Di Pietro.

 L’ambulatorio per soli immigrati di Bassano ha riaperto le polemiche sulle cure mediche agli stranieri presenti nel nostro Paese, clandestini compresi. Ci sono stati interventi puntuali e sdegnati, anche di giuristi illustri (Mario Bertolissi), per ricordare che l’art. 32 della nostra Costituzione sancisce il diritto alla salute e l’obbligo delle cure gratuite per tutti gli indigenti. Perfetto. Ma a cosa serve sfondare una porta già aperta? Nessuno infatti nega il dovere, umano e civile prima ancora che costituzionale, di curare chiunque ne abbia bisogno. O c’è forse qualcuno che sostiene che il clandestino va lasciato morire se non si paga l’assistenza sanitaria? La stessa Lega contesta solo quello che potremmo chiamare “l’eccesso” di cure: cioè lo straniero che si presenta, ubriaco e arrogante ma sostanzialmente sano, nel pronto soccorso andando a mettere in crisi inutilmente questa struttura. Oppure il caso, denunciato proprio dalla Lega Nord di Padova, del giudice di pace che impone di dare in dote al tunisino colpito da decreto di espulsione un corredo di farmaci del valore di ben 9 mila euro; aggiungendo anche la facoltà di rientrare nel nostro Paese per accertamenti e visite mediche sull’andamento della sua patologia.

Il distinguo netto che fa la Lega non è sul dovere di curare anche il clandestino: è sul garantire al clandestino stesso la possibilità di continuare a restare indisturbato nel nostro territorio dopo che è stato curato. Ci sono infatti leggi precise che vietano di entrare illegalmente nel nostro Paese. Dobbiamo rispettare la Costituzione per ciò che concerne il diritto alla salute. Bene. Dobbiamo anche rispettare le leggi sull’immigrazione o queste dobbiamo tranquillamente accettare che vengano violate?

E’ lo stesso discorso dei barconi che arrivano dall’altra sponda del Mediterraneo carichi di stranieri spesso stremati dal viaggio. Nessuno nega che vadano dissetati, sfamati e anche curati. Il distinguo inizia da qui in avanti: dobbiamo fargli fare dietrofront e scortarli verso i lidi da cui erano partiti o dobbiamo aiutarli ad entrare illegalmente nel nostro Paese portandoli fino a Lampedusa? Fin’ora abbiamo scelto la seconda opzione. E personalmente la giudico una follia. Ma nessuno ha mai sostenuto che o pagano oppure li lasciamo morire di sete e di stenti.

Mi sembra dunque una mossa ribalda confondere volutamente i due piani: cioè tirare in ballo il grande tema umanitario delle cure mediche, da tutti condiviso, per nascondere il tema altrettanto grande del mancato contrasto della clandestinità, da molti non condiviso. L’obiezione è che se il clandestino venisse identificato, quando si presenta all’ambulatorio o al pronto soccorso, rinuncerebbe a curarsi piuttosto che incorrere nel pericolo dell’espulsione. Verissimo. Ma che scelga. O pretende di avere la botte piena e la moglie ubriaca, cioè il diritto sia alle alle cure che a rimanere illegalmente nel nostro Paese? Anche perchè a quel punto il cittadino, al contrario, è sia cornuto che mazziato: nel senso che deve pagare lui le cure tramite la fiscalità generale e nello stesso tempo continuare a subire la pesante turbativa rappresentata dalla massiccia presenza di clandestini nel proprio territorio.

Il presidente della Camera Fini ha dichiarato che, a scanso di equivoci, bisogna che nelle moschee gli imam predichino in italiano per sapere cosa dicono. E nelle madrasse, cioè nelle loro scuole di catechismo, anche? Però il problema non è solo di capire cosa dicono, è di saperlo valutare. Non aspettiamoci cioè di sentire una predicazione diretta del terrorismo. Domandiamoci però se la rivendicazione dell’esistenza di un unico vero dio non sia la base teorica da cui discende l’esigenza di eliminare, o convertire con la forza, i falsi credenti colpevoli di venerare un falso dio. (In passato l’intolleranza religiosa cristiana veniva predicato in italiano o in spagnolo, non in arabo né in latino. Il problema erano i contenuti, tanto comprensibili quanto condivisi, non la lingua).

Oggi la differenza abissale, che ci separa dagli islamici fondamentalisti, consiste nel fatto che noi consideriamo il rapporto con la nostra fede e con le fedi altrui alla stregua del rapporto con Santa Lucia, la Befana, San Nicolò e Babbo Natale. Con le feste dei regali cioè siamo molto tolleranti, capiamo che ognuno ha la sua storia e le sue tradizioni: così i veronesi i regali ai propri figli li fanno trovare per Santa Lucia, i padovani per la Befana, i triestini per San Nicolò; e, a tutti gli altri che hanno accettato il mito inventato (pare) dalla Coca Cola, i regali li porta Babbo Natale. Nessuno si sogna di sostenere che Santa Lucia è vera e la Befana falsa, o viceversa.

Giusto o sbagliato che sia oggi noi occidentali siamo altrettanto tolleranti anche con le varie fedi. Riteniamo cioè che il bisogno di religiosità insito in (quasi) tutti gli uomini, a seconda della loro storia e delle loro cultura, trovi espressioni e nomi diversi: Dio e Gesù per i cristiani, Yahvè per gli ebrei, Allah e Maometto per i musulmani, la triade induista Brahma-Shiva-Visnù, e via dicendo. Non ci sogniamo di affermare che il nostro dio è l’unico vero e gli altri tutti falsi. Il relativismo religioso, che tanto dispiace a Benedetto XVI°, è la base per un rapporto non conflittuale tra le varie fedi

Per i musulmani invece Santa Lucia è Santa Lucia, e non c’è Befana che tenga! Il relativismo non sanno dove stia di casa. Per loro Allah è il vero dio e Maometto è il suo profeta. Punto.

Lo stesso percorso di relativizzazione da noi ha investito anche la fede politica: un tempo eravamo convinti che la nostra ideologia fosse l’unica degna, quella che voleva liberare il proletariato dalle catene, riscattare l’uomo; e che l’ideologia avversaria fosse da servi dei padroni. Oggi viene riconosciuto (almeno in parte) a destra e sinistra lo stesso diritto di cittadinanza politica, la stressa buonafede nelle convinzioni dei militanti contrapposti. Restano residui di fondamentalismo. Antonio Di Pietro, ad esempio, è l’ultimo ahiatollah rimasto in parlamento: solo i miei sono i puri, gli onesti, i veri Cristiano…gli altri sono tutti ladri e corrotti…

Tornando agli imam il punto cruciale (e temo di là da venire) non è tanto che predichino in italiano invece che in arabo, ma che smettano di predicare in qualunque lingua la supremazia del Corano sugli altri libri sacri, che smettano di contrapporre i veri ai falsi credenti. In una parola: che la smettano di essere oggi quello che noi eravamo fino a ieri.

Benedetto quel “editto bulgaro” che aveva liberato la Rai da uno come Michele Santoro! Vien da dirlo dopo quanto accaduto nell’ultima puntata di Annozero, una puntata schierata spudoratamente dalla parte di Hamas e contro Israele. Sarà scontata la protesta dell’ambasciatore israeliano Meir; si potrà obiettare che Fini, il quale ha definito “indecente” la puntata, è grande amico dello Stato ebraico; ma c’è anche una giornalista di sinistra come Lucia Annunziata, che ha abbandonato per protesta la trasmissione, dichiarando:”Qui si presentano al 99% solo le ragioni dei palestinesi”.

Qui, cioè in Rai. Ed è questo il punto: in Rai, non sul Manifesto che, essendo un mezzo d’informazione di parte, per scelta legittima presenta solo le ragioni dei palestinesi anche al 100%. Mentre la televisione pubblica, proprio perché tale, è tenuta ad avere un minimo di equilibrio. Non può diventare il megafono del conduttore di turno e delle sue idee. Nessuno pretende – sia chiaro – che un conduttore non abbia la sua visione del mondo e le sue convinzioni. E’ comprensibile ed anche accettabile che queste idee traspaiano. Ma altra cosa è costruire l’intera trasmissione – scelta degli ospiti, taglio dei servizi, spazio alle argomentazioni – per dimostrare una tesi preconcetta. Appunto al 99% da una parte, e con il restante 1% riservato alla vittima sacrificale di turno. Non si chiede l’imparzialità assoluta, che non esiste; solo un po’ di decenza, della serie: se senti i giovani palestinesi di Milano, poi dai la parola anche alla comunità israelitica di Roma (magari per metà del tempo e tagliando le affermazioni che non ti piacciono, ma gliela dai).

Esempio perfetto di paranoia, in fine, la replica di Santoro alle critiche:”Censura! Vogliono censurarmi!”… Quindi devo essere completamente libero di dire in Rai qualunque cosa: che Olmert è come Hitler, che i preti sono tutti pedofili, che Berlusconi è un delinquente e Di Pietro un santo. E se qualcuno obietta, se mi invitano ad un maggiore equilibrio, se mi ricordano che devo dare spazio ad una pluralità di voci, mi metto ad urlare come un pazzo:” Censura!, Censura!, Censura!”. Lasciamo stare gli editti bulgari, ma c’è almeno qualcuno disposto a firmare un tso per Michele Santoro?

 Di fronte alle migliaia di fondamentalisti islamici che in questi giorni occupano le nostre piazze “maschilmente” (avete notato che in mezzo a loro a pregare proni verso la Mecca non vedi una donna che sia una?), è utile pensare ai fondamentalisti cristiani: oggi sono praticamente estinti, ma nel recente passato erano numerosi e combattivi. E anche loro “turbati” dalle presenze femminili. Ricordarli forse serve a capire meglio gli islamici.

A proposito di turbamenti indotti dalle presenze femminili, i vecchi come me non dimenticano quello clamoroso di Oscar Luigi Scalfaro che, negli anni Cinquanta, di fronte al “generoso décolleté” (allora si chiamava così, era indecente parlare di “seno prosperoso”) di una signora che aveva avuto la sventura di cenare nel suo stesso ristorante, non esito a schiaffeggiarla. Allora era intollerabile che una signora si presentasse scollacciata in un locale pubblico. Intollerabile non solo per il futuro presidente della Repubblica, ma per il comune senso del pudore, cioè per il comune sentire cattolico (e anche laico) di quegli anni.

Sul piano personale il turbamento di Scalfaro va capito: ciò che intravvedeva nel décolleté era così contrario alla sua cultura, alla sua educazione, ai suoi sentimenti religiosi da scatenargli una tempesta di emozioni, un maremoto fisico e psichico, che ci fa comprendere la reazione, ossia il tentativo di eliminare – quantomeno dalla vista a suon di schiaffi – la responsabile di tanto turbamento. Uno come Scalfaro poteva vivere relativamente sereno nell’Italia degli anni Cinquanta, dove erano rare le donne che esibivano in pubblico seni prosperosi. Per lui sarebbe stato un tormento costante trasferirsi in una Las Vegas dove donne dal décolleté generoso le incontravi già allora in ogni momento, e per giunta libere di divorziare, di accoppiarsi con chiunque, di schiaffeggiare loro gli uomini. Per Scalfaro Las Vegas sarebbe stata (se mai ci fosse andato) un autentica Sodoma e Gomorra. Non ci sarebbe mai andato spontaneamente. A meno che l’Azione cattolica (per dire di una qualunque autorità religiosa) non ce lo avesse mandato, in terra di missione, col compito di convertire i peccatori. (E le peccatrici in décolleté).

Messo a fuoco il ricordo dei nostri fondamentalisti, arriviamo al dunque: cosa ci vengono a fare decine di migliaia di fondamentalisti islamici (tutti quelli che vediamo pronti a pregare cinque volte al giorno) in questa Sodoma e Gomorra che per loro è il nostro Paese? Dove non solo le donne – che loro nemmeno portano alle manifestazioni di piazza con preghiera – sono completamente libere, nei vestiti e nei costumi? Dove sono liberi perfino i gay? Dove la nostra vita quotidiana è un insulto alla loro cultura e ai dettami della fede in cui credono? Vangono forse a soffrire come soffriva Scalfaro? Vengono in terra di missione convinti che Sodoma e Gomorra saranno distrutte e che tutti noi verremo convertiti alla vera fede? Convertiti spontaneamente o come i nostri missionari convertivano gli indios?

Tanti nostri telespettatori (spesso persone comuni, che ragionano alla Enzo Flego) lanciano l’allarme: dicono che in atto l’invasione, che vogliono colonizzarci, che aveva ragione Oriana Fallaci a parlare di Eurabia. Ogni volta ci sono ospiti che replicano loro sostenendo che non è il caso di essere così allarmisti, che è paranoico parlare di una invasione programmata. Anche a me certi scenari continuano a sembrare apocalittici. Però non so nemmeno darmi una risposta: cosa ci vengono a fare decine di migliaia di Scalfaro islamici in queste Sodoma e Gomorra che per loro sono le nostre città? Che progetti coltivano a medio termine: concedere la scollatura alle proprie donne o mettere il burqa alle nostre?

 Gaza? E chi se ne frega di Gaza! Anche il recente sondaggio di Mannheimer sul Corriere confermava che la maggioranza degli italiani, interpellati sul conflitto tra Israele e i palestinesi, sono “vicini a nessuno”; cioè se ne fregano, appunto. D’improvviso però scopriamo, o ci rendiamo conto, che Gaza ce l’abbiamo in casa. Ossia che sono decine, centinaia di migliaia i mussulmani presenti nel nostro Paese i quali dichiarano (vedi La Stampa di oggi) che “Gaza é il nostro cuore”: E lo dichiarano andando ad occupare, prima il sagrato del Duomo di Milano e di San Petronio a Bologna, poi – come una fiumana – il piazzale della stazione sempre a Milano.

Le manifestazioni mussulmane si moltiplicano nelle nostre città; la “piazza araba” mescola le preghiere verso la Mecca alle bandiere israeliane date alle fiamme, è aperta alle infiltrazioni dell’estremismo nostrano. Ma il dato più inquietante è quello che dichiarano i loro portavoce (vedi sempre La Stampa) “Vogliamo solo la pace. Scrivilo. Solo la pace, hai capito?”. E’ inquietante perchè si capisce che mentono. A Gaza infatti, in quella Gaza che è il loro cuore, tutto c’è fuorché la pace. Ne mai potrà esserci, la pace, ora che il fondamentalismo islamico guida movimenti come Hamas o gli Hezbollah. Una svolta, determinata dal fanatismo religioso, che spiega benissimo Angelo Panebianco sempre oggi sul Corriere: una soluzione, come quella delineata dagli accordi di Oslo, “pace in cambio di territori” era possibile finché Israele aveva come interlocutori i laici dell’Olp di Arafat; mentre oggi per Hamas, e l’intera galassia dell’estremismo islamico mondiale che gli sta dietro, “rinunciare alla distruzione di Israele significherebbe violare un tabù religioso, peccare di blasfemia”.

Ecco perchè nessuna pace è possibile con Israele. Che però non è l’unico nemico di Hamas e dei fondamentalisti islamici. Sempre Panebianco ci ricorda che costoro affermano la propria identità in contrapposizione ad una serie di nemici: “i musulmani moderati, l’Occidente corrotto e materialista, l’entità sionista, gli infedeli a qualunque credo appartengano”.

Anche noi siamo nemici al pari degli ebrei. Se Per loro è blasfema la semplice esistenza di Israele, altrettanto blasfema è la sopravvivenza delle nostre città dove le donne non conoscono restrizioni di sorta e per giunta (se lo vogliono) girano seminude, dove i gay hanno le loro associazioni e nessuno condanna l’omosessualità, dove i figli sono talmente liberi da poter perfino andare ad ingrossare…la manifestazioni islamiche. Chi dichiara di avere “Gaza nel cuore” la pensa come Hamas, che non è precisamente un’associazione pacifista, bensì un gruppo fondamentalista religioso che si propone di purificare il mondo a beneficio dei veri fedeli mondandolo, a suon di missili e attentati terroristi, dalle troppe presenze impure.

Per questo motivo ogni tentativo di integrazione con i fondamentalisti islamici è fallito tanto in Spagna, quanto in Olanda, quanto in Gran Bretagna. Per il semplice motivo che l’Occidente, con la sua civiltà e le sue libertà, per loro è un peccato da estirpare; non certo col quale convivere. Adesso grazie a Gaza (diciamo così) scopriamo che sono decine di migliaia anche in Italia quelli che l’hanno nel cuore, cioè che la pensano così. Occupano le nostre piazze e pregano. Pregano per la salvezza di Gaza, la distruzione di Israele e la morte di tutti gli infedeli. E ai giornalisti intimano: “Vogliamo solo la pace. Scrivilo. Solo la pace, hai capito?”…

Il fai-da-te dei sindaci, il fiorire di ordinanze dei primi cittadini. Che magari possono lasciare perplessi, come quest’ultima annunciata da Flavio Tosi – multe alle prostitute anche in appartamento – quasi che il sindaco di Verona ambisse ad estirpare la pianta peccaminosa dell’amore mercenario. In realtà lo stesso Tosi ha spiegato al Tg di Telenuovo che lui si limita a tamponare, ossia a cercare di dare una risposta anche a quei cittadini che protestano perchè la prostituzione ce l’hanno in casa, cioè nel condominio, e non solo sotto casa cioè in strada. Io per primo – ha aggiunto sempre Tosi – auspico una nuova legge che regolamenti meglio il settore.

Dal che si desume che i sindaci sono costretti al fai-da-te. Costretti dal fatto che i governi nazionali non riescono a legiferare su tante questioni importanti. Basti ricordare che con la prostituzione siamo fermi alla legge Merlin del 1958 (preistoria di un sesso a pagamento che usciva dalle case chiuse e non conosceva prestatrici d’opera straniere), ed è scomparso nelle nebbie anche il progetto Carfagna di cui si era discusso nei mesi scorsi. Il risultato delle ordinanze dei sindaci è paradossale perchè produce una macchia di leopardo dove, ad esempio, l’esercizio della prostituzione varia da Verona a Vicenza a Padova; mentre dovrebbe essere regolamentato in modo omogeneo su tutto il territorio nazionale. E lo stesso dicasi per altri grandi temi, come sicurezza ed immigrazione, anche questi invece delegati sempre più ai primi cittadini.

Va però capito che è anche questa una delega obbligata, costretta, non tanto dalla mancanza di volontà politica dei governi centrali, quanto dalla mancanza di strumenti adeguati per procedere. Il paradosso è che i governi nemmeno le ordinanze possono fare: nel senso che i decreti legge sono vietati dalla Costituzione, e quindi devono impantanarsi nell’iter eterno e paralizzante del bicameralismo. Dove nessuna legge importante passa se non con l’accordo, tacito o esplicito, dell’opposizione. Prova nei sia che lo stesso Bossi, se vuol veder decollare un simulacro di federalismo, deve avere il benestare preventivo del Pd; altrimenti sa che non se ne farà nulla. Non dico per caso simulacro di federalismo; lo dico perchè fatalmente qualsiasi legge che abbia bisogno di un consenso così ampio per vedere al luce, non potrà essere che una legge annacquata. Più pasticciata, più legge tampone ancora delle ordinanze dei sindaci. Perchè i governi locali hanno poteri che il governo centrale se li sogna.

E quindi si desume anche che quando Berlusconi poneva il presidenzialismo a madre di tutte le riforme costituzionali, coglieva il nocciolo della questione. Se volete deliriamo pure di dittature e regimi; ma se invece guardiamo alla realtà dobbiamo ammettere che oggi qualsiasi governo – di Prodi o di Berlusconi, di Bossi o di Ferrero – è un governo impotente; che non ha gli strumenti per intervenire in maniera efficace e tempestiva sui grandi temi che investono il nostro Paese. Perciò ringraziamo il cielo di avere almeno il fai-da-te dei sindaci.

Benedetto XVI° non ha dubbi e l’ha ripetuto anche in questi giorni: la crisi va affrontata riscoprendo la “sobrietà” e la “solidarietà”; per il Papa l’emergenza deve essere un’opportunità per “rivedere il modello di sviluppo dominante”. Nel suo messaggio di fine anno Napolitano ha espresso concetti analoghi. Sono sempre di più coloro che affidano alla crisi una funzione catartica, purificatrice: pensano che alla fine ci renderà migliori, ci farà riscoprire i “valori”, principi e stili di vita di un tempo. Un tempo anteriore al modello di sviluppo liberale e capitalista che – finalmente secondo loro – è entrato in crisi. Sono argomenti che fanno breccia, specie sul piano emotivo, perchè un po’ tutti noi abbiamo nostalgia di un passato in cui eravamo (o credevamo di essere) più buoni, più generosi, più pieni di sentimenti veri.

Dopo aver evocato le emozioni, dovremmo però anche ragionare; cioè ricordare che quando eravamo sobri e solidali, quando vivevamo in modo spartano e facevamo tanta carità, avevamo anche tanta…pellagra: la miseria, nel nostro Veneto, era la norma; avevamo una mortalità infantile quale oggi si registra in Africa. E dalla pellagra, dalla miseria e dalla mortalità infantile, non siamo usciti con i buoni sentimenti (che pure avevamo) né con le prediche dal pulpito (degli ottimi sacerdoti che pure c’erano, e che io per primo ricordo con affetto) né con la carità cui erano dedite schiere di dame e donne timorate. Dalla pellagra siamo usciti quando – finalmente – è diventato dominante proprio quel modello di sviluppo liberale e capitalista per il quale Papa Ratzinger intona ora il “De profundis”.

Lui posso anche capirlo. Perché i pontefici, da Pio IX con il Sillabo, hanno sempre intuito che il vero nemico del Cristianesimo (e delle religioni in genere) era proprio la modernità, il liberismo, lo sviluppo economico (nemico assai più insidioso dello stesso socialismo). Trovo invece inaccettabile che Napolitano e tanti altri falsi profeti laici vengano a predicarci la sobrietà e gli stili di vita più parchi. Per andare dove? Con quale prospettiva? In una certa fase può capitare di dover ridurre il proprio tenore di vita, ma per necessità momentanea (perchè i soldi non ci sono) non per scelta strategica, non per ricerca di un modello alternativo di depressione economica. Il problema non è spendere meno ma guadagnare di più: cioè avere una società dove si moltiplichino occasioni e opportunità.

Quanto alla solidarietà, nome nuovo dato alla carità, serve di certo a far sentire migliore chi la pratica; ma continua a non risolvere i problemi: non è mai servita a far diminuire il numero dei poveri, non serve oggi a far decollare i Paesi terzi bensì solo a mantenerli in ruoli subalterni. E’ tutta da leggere l’intervista di oggi su Il Giornale a James Shikwati, economista kenyota, il quale sostiene che sono “dannosi gli aiuti umanitari all’Africa” e spiega che “la ingenti somme destinate dall’Occidente al Continente nero generano solo dipendenza passiva e non servono a realizzare società effettivamente libere e sviluppate”. Tesi che noi italiani dovremmo conoscere alla perfezione dal momento che le “ingenti somme” destinate al nostro Mezzogiorno hanno prodotto esattamente gli stessi effetti: aumento della dipendenza passiva e ritardo nella crescita di un Sud libero e sviluppato.

In conclusione: può darsi che per un periodo ci tocchi tirare la cinghia, però puntando a tornare a crescere al più presto; e non come scelta di un modello sobrio e solidale capace di produrre solo il ritorno della pellagra (e del fervore religioso…).

 Dal lungo ponte di Natale pesco tre notizie che mi sembrano interessanti da commentare. La prima riguarda la nuova arma segreta della Cia in Afganistan: il Viagra. Distribuendo la miracolosa pillola erettile ai capi tribù più anziani gli agenti americani otterrebbero, in cambio, informazioni preziose sulle trame dei talebani. Notizia che renderebbe ottimisti sulle sorti magnifiche e progressive della scienza in grado di sconfiggere, con i suoi ritrovati, i fondamentalismi sia politici che religiosi. In attesa di vedere se il 2009 segnerà il ritorno dei Lumi, non c’è dubbio che, per sconfiggere i terroristi islamici, è preferibile un bombardamento di Viagra ad uno al fosforo.

C’è una punta di fondamentalismo anche nella seconda notizia che arriva dalla Florida. Una centralinista, per sottolineare il suo fervore religioso cristiano, rispondeva al telefono, fin dal primo di Dicembre, con un sonante: “Buon Natale!”. Licenziata in tronco dal suo datore di lavoro perchè si rifiutava di usare il più asettico, e politicamente corretto, “Buone feste” che non avrebbe offeso la sensibilità di atei e credenti in fedi diverse da quella cristiana. Se la centralinista può risultare un tantino fanatica, il datore di lavoro è un cretino a tutto tondo. Credevo che il record della scempiaggine fosse detenuto dai nostri pretini che ficcano minareto e moschea nel presepe in nome di un malinteso ecumenismo (l’ecumene dei cretini, appunto…), scopro invece che va assegnato a questo datore di lavoro americano.

Sempre a proposito di record, terza notizia, pensavo che quello dell’idiozia fosse appannaggio dei nostri pedagogisti, consulenti del ministero della pubblica istruzione, che hanno cancellato i voti e svuotato gli esami per non turbare i nostri studenti, per “non farli sentire giudicati”. (Col risultato di trasformarli in polli d’allevamento, in somari sonnolenti che si risvegliano solo per indossare i panni dei bulli). Niente da fare. Nel ponte di Natale ho appreso che anche questo record ci è stato scippato dagli anglosassoni, dai pedagogisti inglesi, i quali hanno abolito l’uso della matita rossa nella correzione dei compiti perchè il rosso sarebbe un colore (letterale) “troppo aggressivo e disorientante” per gli allievi!…Mi domando se il rosa li turberebbe di meno, o se il verde li riempirebbe di speranza nel loro futuro di uomini… Notizia quest’ultima che è anche una conferma della teoria del pendolo: tanto oscilla da una parte, tanto finisce dalla parte opposta. Nelle scuole e nei college inglesi infatti il sadismo era all’ordine del giorno, con punizioni psicologiche e corporali al limite della sevizie; al punto che ora anche una matita rossa viene scambiata per strumento di tortura.

Dopo di che speriamo nel ritorno dei Lumi, speriamo nella Scienza che inventi altre pillole blù in grado di sconfiggere, oltre alle defaillance della minchia, anche quelle della mente (leggi: cretinismo, idiozia, ansia da politicamente corretto).